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活动，来自国内24个省市的600多名佛弟子受戒。 建立健全教育制度。寺院刚批准恢复，真禅法师就定期举办佛经讲座。为使教团教育扩大规模、提高层次，1983年开办上海佛学院。1984年，在南市区慈修庵设立上海佛学院尼众班，其后，又在崇明县广福寺设立僧众班。十多年中，培养出200余名佛学人才。 注重文化建设制度。玉佛寺响应中国佛教协会关于“注重学术研究”的号召，积极开展佛教学术研究。陆续出版了《玉佛丈...
温金玉
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僧人的办法是经堂讲经，师徒传授。近代以来，佛教界一些高僧大德和佛教居士，纷纷起来办学，各种各样的佛学院遍布全国各地。其中成绩最为突出的有月霞老法师在上海、杭州、常熟等地连续举办的华严大学，有欧阳竟无、吕澂居士所举办的支那内学院，有太虚大师等主办的武昌佛 学院和闽南佛学院等等。我们上海佛学院也是在1942年由先师 震华法师创办起来的。这些为数众多的佛学院，培养出了一大批 佛学人才。 真禅对新...
王仲尧
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玉佛寺创办佛教利生施诊所，悬壶济世。1949年应聘到台湾弘法。次年于其业师张少齐居士创觉世图书文具社流通佛经，与东初老法师合办人生杂志弘扬佛法，同时协助 止方和尚恢复上海佛学院出任讲师。1952年...、上海静安寺佛学院。1949年赴台湾弘法住汐止弥勒内院，亲近慈航老法师。1961年，东渡扶桑，入东京立正大学留学，获硕士学位。后修学博士课程后，回台湾弘法曾任教于太虚佛学院。1970年在台北协助...
范观澜
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于南京宝华山隆昌律寺受具足戒。先后参学于东台三昧启慧佛学院、焦山定慧寺佛学院、竹林寺佛学院、南京华严速成师范学院、上海佛学院、圆明讲堂楞严专宗学院等，以亲近应慈法师时间最长。曾先后任苏州狮林寺和镇江竹林寺...禅寺住持。一九八三年秋，任上海佛学院院长。一九八八年十月，兼任上海静安寺住持。一九九二年十一月，兼任河南开封大相国寺住持。一九九三年十月，被选为中国佛教协会副会长。真禅法师是佛教界一位著名的爱国爱教...
觉 醒
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。同时撰文宣传“佛教复兴运动”，倡议建立新的僧伽制度。1918年与陈元白、章太炎等在上海组织觉社，出·版《觉社丛刊》(即后来的《海潮音》月刊)。1922年创办武昌佛学院，首创佛教院校，招收青年学僧，...此时在上海担任玉佛寺住持的震华法师，来信邀他到上海，担任玉佛寺监寺。福善禀明太虚大师，于1946年初，到了上海，被震华法师聘为玉佛寺监寺，兼上海佛学院教务主任。1946年4月下旬，太虚大师由重庆复员回到...
觉 醒
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缅怀一代高僧真禅大和尚 闽南佛学院 法 缘 2005年是当代高僧真禅长老圆寂十周年。为纪念这位为当代中国佛教的恢复和发展、为上海佛教的重建和振兴、为玉佛寺等寺院的复兴和开创，呕心沥血，作出过...净土庵依净修老和尚出家，法名真禅，字昌悟。1931年在南京宝华山隆昌律寺依德浩和尚受具足戒。先后人东台三昧寺启慧佛学院、镇江焦山定慧寺佛学院、镇江竹林寺佛学院、泰州光孝寺佛学院、上海佛学院、上海圆明...
法 缘
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出家后的真禅法师，先后参学于东台三昧启慧佛学院、焦山定慧寺佛学院、竹林寺佛学院、南京华严速成师范学院、上海佛学院、圆明讲堂楞严专宗学院等，广泛学习经律论三藏，对于汉传佛教诸宗大都有所涉猎。此中，以亲近...时期，他就在苏北参加僧侣救护队，支持抗战，救护伤员。十一届三中全会以后，他撰文号召僧人必须爱国爱教。特别是他担任上海佛学院院长后，经常教导青年学僧要爱国爱教。他说：“作为一个新中国的合格僧...
杨维中
佛学论文|因明|五明
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参读佛经。这样的学习，他一坚持就是两年。
即便如此，真禅仍未满足，只要打听到哪儿有高僧讲学，他必然前往听讲。1943年，他已是上海佛学院的训育主任，闻知佛教界高僧圆瑛法师在圆明讲堂开讲《楞严经》...寺上海佛学院训育主任一职，并被聘为玉佛寺堂主代副寺。再次来到玉佛寺后，真禅没有炫耀自己的经历，做起了一名普普通通的僧人。
当时上海市人民政府为保护人民群众的宗教信仰自由，专门调拨资金对玉佛寺...
不详
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佛教协会、观音殿、上海佛学院、禅堂、五观堂和素斋部。西山门以西，依次为客堂、寺务处、库房、铜佛殿、卧佛殿、法物流通处、上客堂和乐志堂等。
在新辟的7.8亩土地上，新建起一座觉群大楼，集多... 佛教在线1月23日消息： 据玉佛禅寺网站报道 二OO六年度上海玉佛禅寺将大型法务活动编辑整理成一览表，下面是详细内容：
二OO六年度玉佛禅寺大型法务活动一览表
...
佛教在线
|二O|OO|O六|六年|年度|度上|上海|海玉|玉佛|佛禅|禅寺|寺大|大型|型法|法务|务活|活动|动一|一览|览表|表|
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简介 1943年1月创刊，玉佛寺上海佛学院主办，震华任主编，宏慈任副主编。初为月刊，1944年改为双月刊。该刊立意在于普及，不偏于任何一宗。是一家百家争鸣的刊物，凡有关经论提要、佛史探寻、寺院沿革，...大士各呈妙解，阐发真诠，或科分教相，或制作章疏，穷探大化之源，揭橥一真之道，如昏途火炬，大海舟航。其为法利至矣溥矣。上海近四十年来，商业、文化、交通之各方面，皆是极度进展。佛教本不变随缘之义，亦有新兴...
赵朴初
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